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唐朝

唐代是中国封建社会的鼎盛时期。从李渊建立唐王朝到灭亡,前后经历了三百年的历史。在这期间,共有二十一个皇帝,包括武则天在内。这二十一个皇陵中有大部分都建造在陕西省的关中盆地、黄土高原和北山岭的顶部。这种依山背原、两翼展开、面临平原、并且隔渭河与都城长安相望的布局,体现了唐王朝的博大气势。尤其是那些倚山而建的帝王陵墓,气势更是雄壮异常。宏伟孤耸回绝的陵园主峰,广阔浩大的陵园区域,庞大的皇亲勋臣陪葬墓,威武雄壮的神道石刻,使唐代皇陵和大唐盛世一样,在中国皇陵史上占有重要的地位,可以称它为中国皇陵继秦汉以后的第二次发展。
  
  唐代皇陵最特出的特点是"因山为陵",气势恢弘。另外的特点是,陵区内有很多殿宇楼阁组成的地面建筑;功臣陪葬,皇亲从葬;有大量威武雄壮、富有时代感的陵墓石刻。唐代主要的帝王陵墓有:高祖李渊的献陵,太宗李世民的昭陵,高宗李治的乾陵,中宗李显的定陵,睿宗李旦的桥陵,玄宗李隆基的泰陵,肃宗李亨的建陵,代宗李豫的元陵,德宗李适的崇陵,顺宗李诵的丰陵,宪宗李春的景陵,穆宗李恒的光陵,敬宗李湛的庄陵,文宗李昂的章陵,武宗李炎的端陵,宣宗李忱的贞陵,懿宗李淬的简陵,僖宗李儇的靖陵。
  
  【唐太宗昭陵】唐太宗李世民是李渊的第二子,被封为秦王,他为建立统一强大的秦王朝跃马征战,屡建战功。后来他发动"玄武门之变",用武力逼迫高祖退位,自己当
  上了皇帝。第二年改号为"贞观"。李世民是一个比较有作为的帝王,在他当政期间,出现了历史上有名的"贞观之治",为盛唐经济、文化的高度发展奠定了基础。
  
  贞观十年长孙皇后死后,太宗就开始营建昭陵。他极力宣扬薄葬,目的是为了使"歼盗息心",免得象汉朝诸陵一样被偷盗尸骨无存。但事实上,昭陵的建制并非俭约,而是十分奢华的。整个陵园方圆几十公里,气势壮观雄伟,是以往的帝王陵园所无法比拟的。唐太宗死后葬入玄宫,与长孙皇后合寝,以便让皇后按礼制在寝宫内侍奉墓主。
  
  昭陵墓室内部非常华丽,据传举世闻名的大书法家王羲之手书《兰亭序》真迹就在其中。唐代诗人杜甫曾经作诗描述了昭陵玄宫辉煌壮丽的景象。昭陵陵园内有一百六十多座功臣贵戚的陪葬墓。其中有魏征、房玄龄、温彦博、李靖、尉迟恭等历史有名人物的坟墓。昭陵居高临下,陪葬墓分布在两侧,其中公主妃子的墓多数在山上。在昭陵的玄武门外有一个梯形的祭坛,祭坛陈列着十四个少数民族酋长的石像,祭坛的东西庑殿中陈列着世界文明的浮雕石刻六骏。
  
  唐太宗生前平定突厥,与吐蕃和亲,为中华民族的发展做出了贡献,深得各族人民的拥护。太宗死时,突厥阿史那社请求殉葬,于是高宗派人打制了这十四个少数民族酋长的栩栩如生的石像,立在昭陵前。这十四尊雕像是唐太宗时期良好民族关系的写照。可惜它们在清代乾隆以后大多被毁了。
  
  至于昭陵六骏,是驰名中外的浮雕。它们是李世民当年统一全国,南征北战驰骋战场骑的六匹战马。李世民为了纪念它们,将它们雕在了石屏之上,相传六骏的图形是出自唐代著名的画家阎立本之手。工匠们运用高超的技艺逼真地雕刻了这些形象。石屏的角上题有高宗的赞美诗,是由欧阳洵书写的。这六骏分别是:特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛虢和白蹄乌。其中,飒露紫是唯一旁边伴有人像的。据传说,李世民在一次作战中与随从失散了,敌方的骑兵一箭射中了飒露紫,丘行恭拼死护驾。李世民后来为了表彰他的功绩,就把这段情形刻在了石屏上。中箭后的飒露紫垂手侍立,丘行恭果断拔箭,这种救护之情,实在是人马难分,情感真挚。昭陵六骏体现了中国人民无比的智慧和创造力,在人们心目中于是就被神化了。据传说,安史之乱时,在潼关大战中,忽然飞沙走石,黄旗招展,杀出数百队骑兵,于是叛军仓皇溃逃。偃旗息鼓后,骑兵突然消失,不知去向。后来的昭陵守墓官报告说,潼关交战那天昭陵石人石马汗湿欲滴,真是神驰呀。
  
  昭陵的布局,不仅体现了王权的"至高无上"的气概,还说明了李世民一心想结成以宗室和大臣为主体的新的氏族集团,以便于唐代王朝的长期统治。
  
  【风雨乾陵】乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬墓,在西安市往西不到一百公里的梁山最高峰--北峰上。乾陵以山为陵 ,气势雄伟,规模宏大。有诗句描写乾陵"千山头角口,万木爪牙深"。
  
  乾陵是唐代帝王在陕西关中地区"十八陵"中保存得比较完整的一座,也是唐陵中具有代表性的皇陵。墓穴在最高的北峰南麓穿山开凿而成,陵墓本来是一个圆锥形石灰质的山峰,蔚为壮观。三峰耸立,最高山峰为陵的主体,南面二峰较低,东西对峙,形成乾陵的天然门户,气势雄伟。据说,在晴朗的天气,在此居高临下,能够望见当时的古都长安。
  
  根据考古学家的勘察,乾陵墓道在陵墓的正南方,全部用石条填砌,层叠于墓道口到墓门。石条是交错砌压的,石条之间平面用铁栓板固定,又浇上铁汁。专家们初步鉴定,乾陵没有被盗贼偷窃发掘过。并且认为我们现在如果要进行发掘,困难也是比较大的,因为,石条之间十分紧密牢固,必须利用机械和热能,先将铁卡、铁杆、铁汁软化,才能顺利地将条桌面大的长方形石条,完整地取出。
  
  乾陵地面上依山的形势,对称排列着精美的石刻群。其中就有武则天为自己立的"无字碑"。有人说,这是她表示自己"功高德天",难以用文字表示。也有人说,武则天遗言,已之功过,由后人评说,因而一字不刻。然而,当初的无字碑变成了有字碑。可惜,刻满字的碑,竟因千年的风霜雪雨的侵蚀,字迹已难辨认。唯有金代天会年间,"大金皇帝都统经略郎君行纪", 是用女真文刻的,旁边附有有汉字译文,尚可以辨认。女真文现在已绝迹,这些文字是研究是女真文和中国少数民族文化的珍贵资料。真可叹,"没字碑头镌字满,谁人能识古坤元?"
  
  一个经历了八十多个个春秋岁月的老妇人,一个武周皇帝,一个执政唐代半个世纪之久的政治家,她怎么把历代公认的墓前丰碑,这歌功颂德的场所,留下空白?从记叙她的两三件事中,应该可以了解她的为人秉性。
  
  武则天进宫后,宫中有一匹暴烈的马,叫狮子骢,没有人能够制服它。武则天说,我能制服它,但要有三件器物;一铁鞭、二铁棰、三匕首。用铁鞭抽打它,不服,用铁棰打它的头,再不服,用匕首割断它的喉咙。她执政后,就是用制马的办法,驾御群臣,形成了强有力的统治,保证了国家的巩固与统一。
  
  后来徐敬业造反,让骆宾王起草檄文。武则天见檄文上虽然都是谩骂她的话,但文章写得非常出色,她一边读一边赞扬写得好,连连说:"好一个有才华的人!"并且叹道:"有此文才,却为叛贼所用,这岂非宰相的过失么?"她看完檄文说:"宾王原是能文,敬业未必能武呢。"随即令大将军李孝逸,统兵三十万,讨伐徐敬业。武则天坚信自己的力量所在,相信自己所做的一切,比其那石刻的文字更坚实永恒,她自信无需在碑上为自己刻写什么,这立碑不刻字,才是她--武则天真正秉性所在。
  
  总之,乾陵无论是地面上的建筑石刻,还是地下墓穴的施工,以及整个陵园的规划设想,都充分显示出中国古代劳动人民的聪明才智。雕刻艺术的精湛技巧,代表了唐代高度的文化与科学技术水平。墓室内的文物珍宝。肯定异常丰富,一旦发掘出来,必将大开人们的眼界。
  
  【唐玄宗泰陵】泰陵位于陕西省蒲城县东北的金栗山上,因山为陵。李隆基是睿宗的第三个儿子,因为在"韦后之乱"中拥睿宗复位有攻,被封为太子。 后来又逼迫睿宗禅位,登上了皇帝的宝座。他为了加强皇权,先发制人,杀死太平公主,结束了武则天以来的一连串宫廷政变。在他统治期间出现了"开元盛世"。后期朝政日趋腐败,终于酿成了"安史之乱"。762年玄宗死于长安神龙殿,葬在泰陵。
  
  泰陵包括整座金栗山。陵园建筑大体与乾隆相同,只是规模不如乾陵宏大。陵园神道两侧由南向北排列有石翁仲十对、石马五对、鸵鸟一对、华表一对。陵园玄武门外又有石马五对,以及蕃使像八尊。泰陵石雕体态略小,雕凿粗陋,反映了唐王朝自安史之乱以后,政治、经济衰败的情况。泰陵有陪葬墓一座,为内侍高力土墓。
  
  【杨贵妃墓】杨贵妃墓位于陕西省兴平市西面。陵园规模虽然不大,但也不失皇家气派。它有青砖瓦围墙,雕梁斗拱,朱红色的油彩和苍翠的松柏,交相辉映,颇有幽谷肃穆的气氛。墓的侧面有回廊,碑石琳琅满目。其中有唐代著名诗人李商隐、白居易、刘禹锡的诗作石刻,讽古喻今,诗意深刻,耐人寻味。
  
  根据野史记载,杨贵妃缢死那天,一个村妇无意间拾到贵妃的锦袜一只,如获至宝,在路边"每遇客求一玩得白钱,前后获无数"。刘禹锡曾在一首诗中描写道:"履綦无复有,履组光未灭,不见岩畔人,空见凌波袜。邮童爱踪迹,私手解磐结,传看千万眼,缕绝香不歇。指环照骨明,首饰敌连城,将入咸阳市,犹得贾人惊。"后来玄宗从四川回到长安,令选棺椁择地埋葬,这时杨贵妃已经肌肤糜烂,只拣到一枚香囊,玄宗见到了惨然泪下,命令画工把贵妃像绘在便殿,早晚望之嘘唏不已。"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。"这是唐代诗人白居易描写唐玄宗与杨贵妃爱情故事的诗句。在历史上,唐玄宗与杨贵妃爱情故事的结局,正是唐朝社会由强盛走向衰败的反映,正如清代文人袁牧所说:"莫唱当年长恨歌,人间亦是有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。"
  
  【唐肃宗建陵】唐肃宗建陵,在陕西省礼泉县的西北。东面和昭陵隔山相对,西面与乾陵隔川遥望, 北面群山叠嶂,南面是层层梯田和广阔的沃野。由于一千多年的水土流失,陵区内横贯南北两条大沟,整个陵区的遗迹破坏较大。现在陵园内残存有五对石马,脖下正中雕着独铃,这在唐陵的石刻中是罕见的。还有门狮八只,华表一通,石鸵鸟一只,石人十对。石人东文西武,文官持圭,武官操剑。从建陵的石刻风格来看,体态普遍不昭陵、乾陵卑小,制造也比较粗疏,与陵墓的比例也不相称,反映了唐王朝自"安史之乱"以后,政治、经济由强盛走向衰败的状况。
  
  【唐代宗元陵】唐代宗元陵,位于陕西省富平县的西北的檀山,因山为陵。元陵陵区周长二十多公里。据《旧唐书·令狐桓传》记载:"德宗即位后,曾诏立代宗 元陵制度,物极优厚,当竭币藏奉用度。令狐桓曰:'臣读《汉书·刘向传》见论王者山陵之城,良史称叹,万古芬芳,何者?圣贤之心,勤俭思务,必求诸道,不作无益……由此可以看出,有德者葬逾薄,无德者葬逾厚,昭然可睹矣。'德宗从之。"由此可见,元陵陵寝建制已经大不如先帝,反映了唐朝的政治、经济每况日下的状况。元陵陵园的石刻与建陵相同,制造也比较粗疏。
  
  【唐德宗崇陵】唐德宗崇陵,在今天的陕西省泾阳县西北的嵯峨山,也是因山为陵。陵区四门原有石狮各一对,朱雀门外立有石人十对、石马五对、鸵鸟一对、华表一对,玄武门外有石马三对。此外,朱雀门外还有石像八尊。石刻虽然已经残破,然而大部分仍然保存着。
  
  【唐顺宗丰陵】唐顺宗丰陵,位于陕西省富平县东北的金瓮山。丰陵因山为陵,陵区周围二十公里。陵区原有石刻,四门各有石狮各一对,朱雀门外有石人十对、石马五对、鸵鸟一对、翼马一对、华表一对,玄武门外有石马三对。现仅存石狮和华表各一座,都已经残破。由于唐朝在中国历史上是个比较大的朝代,历经近四百年,在位皇帝二十多位,因此唐代的陵园建筑也比较多。除上面介绍的各个陵园外还有,唐宪宗的景陵、唐穆宗的光陵、唐敬宗的庄陵、唐文宗的章陵、唐武宗的端陵、唐宣宗的贞陵等。
  
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